文 / 介苗丁

明末清初，中國(guó)人從福建、廣東、廣西、海南等地飄洋過海，來到馬來西亞打拼。他們繁衍后代，艱苦創(chuàng)業(yè)。籍貫是家族的源頭，馬來西亞華人在這片土地上扎根，他們?cè)趫F(tuán)結(jié)一致的同時(shí)，也秉持著各個(gè)籍貫最質(zhì)樸、最獨(dú)有的精神。隨著時(shí)代的推移，華人傳統(tǒng)精神得到了馬來西亞各族群的廣泛認(rèn)同。

在馬來西亞，華人扮演著重要的角色。他們進(jìn)入政界、商界、教育界等，在各行各業(yè)發(fā)揮影響，綻放出華人文化的生命力與競(jìng)爭(zhēng)力。

中華文化在馬來西亞結(jié)出碩果，既體現(xiàn)出中華文化多元包容的特色，也有賴于一代代華人堅(jiān)持傳承。今天，面向新世紀(jì)，在“一帶一路”倡議下，中華文化在馬來西亞將更好地同各族群文化和諧共生，多元發(fā)展。

在馬來西亞工業(yè)化進(jìn)程中，華人家族食品企業(yè)發(fā)揮了重要作用，并在上世紀(jì)的東南亞經(jīng)濟(jì)騰飛中蓬勃發(fā)展。此后，一代代華人通過薪火相傳和不斷創(chuàng)新，獲得了各族群的認(rèn)同和市場(chǎng)的認(rèn)可，其家族企業(yè)的商業(yè)價(jià)值和文化價(jià)值也得以不斷提升。

華人企業(yè)大多為家族式管理據(jù)報(bào)道，近八成的馬來西亞華人企業(yè)是家族式企業(yè)。

馬來西亞華人文化的最大特色就是既傳承了中華文化的精髓，堅(jiān)持中華文化底色，又在馬來西亞這片土地生根發(fā)展，與其他族群文化多元融合，包容發(fā)展。華人文化能在馬來西亞的蕉風(fēng)雨林中結(jié)出獨(dú)特碩果，離不開兩個(gè)因素：一是中華文化自身多元包容的特質(zhì)，二是一代代馬來西亞華人對(duì)傳承中華文化的堅(jiān)持和努力。

在馬來西亞，華人家族企業(yè)的主要特征為創(chuàng)始人通常非常勤奮、親力親為、務(wù)實(shí)且注重成本，盡管他們是另一個(gè)國(guó)家的公民，但他們?nèi)匀粓?jiān)守中華傳統(tǒng)文化。

早期的華人移民，離開祖國(guó)大陸，漂泊到馬來西亞尋找生計(jì)，一般從事錫礦開采和橡膠種植業(yè)，生存條件極其惡劣。一些華人開始萌生自己做老板的想法。由于缺乏資金，他們通常僅限于開辦糖果店、食品店、街頭販賣和中醫(yī)館等小企業(yè)。他們憑借艱苦的奮斗精神和聰明才智，經(jīng)過幾代人的努力，終于創(chuàng)造了可觀的商業(yè)資本，他們創(chuàng)辦了賡續(xù)幾代經(jīng)營(yíng)的家族企業(yè)，這些企業(yè)有相當(dāng)一部分是著名的老字號(hào)，如余仁生、金蓮記、馬廣濟(jì)等。

馬來西亞嘉力食品在一代代人的努力下，從最開始的街頭小販、小型家族企業(yè)，到工廠化生產(chǎn)月餅、蛋卷、餅干、糕點(diǎn)和醬汁，成為國(guó)際知名品牌。

馬來西亞李氏家族成功地將祖?zhèn)鞯牟菟庯嬃吓浞?，轉(zhuǎn)化為怡保速溶咖啡和保健飲料的生產(chǎn)。正如其家族領(lǐng)導(dǎo)者李虎煌所說：“由于我們多年來從事與健康相關(guān)的業(yè)務(wù)，今天我們基于后天的直覺、膽量，經(jīng)營(yíng)好家族企業(yè)。所以我們會(huì)繼續(xù)為我們的產(chǎn)品附屬更多價(jià)值?！?/span>

隨著中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的成功以及“一帶一路”倡議的推行，越來越多的中國(guó)企業(yè)在東南亞包括馬來西亞拓展業(yè)務(wù)，越來越多的馬來西亞華人企業(yè)也“走出去”到中國(guó)投資，他們將商品從當(dāng)?shù)赝其N到中國(guó)和世界各地，如食品和中醫(yī)藥產(chǎn)品。

踐行中華傳統(tǒng)文化價(jià)值觀早年間，大部分在馬來西亞的華人家族企業(yè)從事農(nóng)業(yè)和商品加工，如大米加工、菠蘿罐頭、糕餅等。

在馬來西亞，家族歷史深入滲透到商業(yè)實(shí)踐中，隨著時(shí)間的推移，中華文化的價(jià)值觀、規(guī)范和信仰將過去和現(xiàn)在緊密聯(lián)系到一起。一個(gè)明顯的例子是中醫(yī)保健公司余仁生。1873年，余廣離開家鄉(xiāng)廣東佛山，到馬來西亞尋找生路。這位勤勞的年輕人在霹靂州邊上的礦業(yè)小鎮(zhèn)安頓下來。他注意到在錫礦勞作的中國(guó)工人依靠吸食鴉片來減輕辛勤工作的痛苦和惡劣生活條件的折磨。于是，他使用了中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)療法來調(diào)理工人們的身體健康。1879年，余廣設(shè)立了第一家余仁生店。仁在粵語方言中表示仁慈、仁愛，而生則代表生活、生計(jì)，仁生字面意思是關(guān)愛人類。一百多年后的今天，余仁生已成為亞洲領(lǐng)先的綜合醫(yī)療保健公司，是馬來西亞歷史最悠久的華人公司之一。

直到今天，余家?guī)状慕影嗳诉€依然秉承余廣的精神，堅(jiān)持采用高品質(zhì)的中藥材制藥，延續(xù)老祖宗的堅(jiān)毅和智慧，他們堅(jiān)持售賣最好的產(chǎn)品，而不是廉價(jià)貨色。

另一個(gè)例子是豐美氏。其創(chuàng)辦人劉延欣早年間在馬六甲開辦了第一家傳統(tǒng)中草藥店。劉延欣精通中醫(yī)的同時(shí)對(duì)中國(guó)文化也非常感興趣。在他的日常生產(chǎn)、生活中，很大程度上踐行了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀。在豐美氏早期，顧客從店里拿到處方后，需要帶草藥回家煎煮，這通常需要幾個(gè)小時(shí)，不適合消費(fèi)者。針對(duì)上述問題，豐美氏對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行了創(chuàng)新，率先推出方便即飲中藥，成為馬來西亞中藥行業(yè)的先行者。

中餐館錦綸泰創(chuàng)始人與中國(guó)百年企業(yè)李錦記合作，首次將“希望廚師”計(jì)劃引入馬來西亞，這是一項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金計(jì)劃。這家知名中餐品牌希望培養(yǎng)和鼓勵(lì)新一代年輕廚師接受中式專業(yè)的培訓(xùn)，旨在全球推廣中式美食。通過錦綸泰和李錦記的合作，更多對(duì)中國(guó)烹飪藝術(shù)充滿熱情的年輕人能夠借此機(jī)會(huì)提升他們的專業(yè)技能，為馬來西亞的中餐烹飪行業(yè)做出貢獻(xiàn)。

馬來西亞的很多老字號(hào)品牌融入了良好的管理實(shí)踐，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上保留了中華傳統(tǒng)文化價(jià)值觀，如余仁生品牌理念是以人為本、豐美氏品牌理念是以德醫(yī)治、李氏家族品牌理念為中國(guó)團(tuán)圓文化、黑黃的品牌理念為黑食長(zhǎng)壽健康生活。

融合本土文化，不斷創(chuàng)新發(fā)展一百多年來，馬來西亞華人家族企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人在決策或管理中沒有摒棄“中華”理念，也沒有盲目接受西方的管理實(shí)踐。相反，他們對(duì)適合家族企業(yè)管理的方案進(jìn)行評(píng)估，中華文化和亞洲特色被保留。幾乎所有華人家族企業(yè)都在品牌、包裝、促銷和產(chǎn)品推廣等方面進(jìn)行了多次轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新，以確保其競(jìng)爭(zhēng)力。創(chuàng)新無疑已成為華人企業(yè)發(fā)展的基石，創(chuàng)新幫助這些企業(yè)創(chuàng)造了新的機(jī)會(huì)并為未來發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

在馬來西亞，華人食品生產(chǎn)企業(yè)齊心協(xié)力將“老”華人傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶隆比A人特色企業(yè)。余仁生成功地將中草藥轉(zhuǎn)化為符合循證醫(yī)學(xué)的農(nóng)藝標(biāo)準(zhǔn)。余仁生董事安妮歐指出：“多年來，隨著對(duì)循證醫(yī)學(xué)的高需求和客戶偏好的變化，中醫(yī)不斷發(fā)展。我們不能依靠創(chuàng)始人之前建立的聲譽(yù)而不尋求改進(jìn)，這就是我們選擇與香港中文大學(xué)合作開發(fā)更年期丸的原因。在馬來西亞，我們希望成為東西方之間的橋梁。”