上下七千年，縱橫兩千里。仰韶文化，也稱為彩陶文化，是黃河流域影響最大的一種史前文化，其發(fā)現(xiàn)揭開了中國現(xiàn)代考古學(xué)的第一頁，填補(bǔ)了中國遠(yuǎn)古文化發(fā)展史上的空白。

    仰韶文化以黃河中游為中心，東至豫東一帶，西到甘、青接壤地帶，南達(dá)洞庭湖以南地區(qū)，北抵內(nèi)蒙，涉及地理文化、華夏精神、彩陶藝術(shù)等多個領(lǐng)域，有其強(qiáng)大持久的生命力，在我國分布廣泛、影響深遠(yuǎn)。

    緣起于發(fā)現(xiàn)，癡迷于探源，鐘情于內(nèi)涵，深陷于彩陶。仰韶玫瑰，花開中國，讓我們跟著中國彩陶傳播之路，沿著玫瑰花瓣紋勾勒出的早期中國模樣，從東往西，在中國各地博物館內(nèi)，找尋仰韶彩陶點(diǎn)亮的中華民族文明史。

    1912年的今天，中國國家博物館的前身，“國立歷史博物館籌備處”成立?，F(xiàn)今，它以“世界上單體建筑面積最大”“中華文物收藏量最豐富”“整體規(guī)模在世界博物館中位居前列”的優(yōu)勢，令人印象深刻，內(nèi)心震撼。

    它矗立在天安門廣場的東側(cè)，莊嚴(yán)厚重，館內(nèi)展廳四壁的浮雕從四大發(fā)明到北京奧運(yùn)，沉淪與抗?fàn)幗豢棧瑠^斗與崛起輝映，鮮活地再現(xiàn)了泱泱華夏源遠(yuǎn)流長的文明史。

    慢慢地，隨著藏品的不斷豐富，五千多年的中華文明，逐漸融入到這座博物館里。當(dāng)代中國談?wù)摗皣鴮殹?，則普遍以國家文物局頒布的“禁止出國（境）展覽文物”為頂流，能入此榜者，俱是國寶中的國寶。

    今天，小編就在這里，帶領(lǐng)大家認(rèn)識中國國家博物館中，那些“不可”走出國門的仰韶國寶。

    01

    史前的浪漫

    繪畫藝術(shù)作為中國古代燦爛文化的重要組成部分，其歷史最早可追溯到原始社會新石器時代的彩陶紋飾和巖畫，稱之為“史前繪畫”。而仰韶文化中的彩陶畫，是中國史前繪畫藝術(shù)的杰出代表，構(gòu)圖生動，且富有靈氣。

    鸛魚石斧圖彩陶缸

    【鸛魚石斧圖彩陶缸】是中國首批禁止出國（境）展覽文物。2003年，被國務(wù)院確定為64件不可出國展出的珍貴文物之首。

    器物表面的《鸛魚石斧圖》，被稱為“中國最早的彩陶畫”“中國最早的國畫”“中國畫的開山鼻祖”，代表了中國史前彩陶畫創(chuàng)作的最高成就。石斧的形象，仿佛賦予靈性。從這樣的構(gòu)思中，我們可以體會到仰韶文化時期繪畫藝術(shù)家們，把現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作思想。

    舞蹈紋彩陶盆

    【舞蹈紋彩陶盆】2013年8月，被國家文物局列入《第三批禁止出國（境）展覽文物》。

    舞蹈紋彩陶盆，內(nèi)壁飾三組舞蹈圖，每組均為五人，似踩著節(jié)拍在翩翩起舞。彩陶盆上的舞蹈內(nèi)容，形象地傳達(dá)出先民們用舞蹈來慶?；蚣漓氲膱鼍埃从吵隽搜錾叵让駛兊闹腔酆蜕钋槿?。是非常珍貴的形象資料，對探索原始舞蹈起源、發(fā)展、藝術(shù)特征等方面，都具有重要的參考價值。

    02

    先人的崇拜

    人世有祖先崇拜，也有神靈崇拜。一些特別選定的動物被神化后，進(jìn)入人類的崇拜范疇，有走獸有飛禽，也有臆想中的龍鳳與怪獸。史前之神，是萬物有靈觀念的結(jié)晶。在史前藝術(shù)中，在仰韶彩陶上或是刻畫紋樣上，均呈現(xiàn)了神靈人格化的偶像。

    陶鷹鼎

    【陶鷹鼎】2002年1月，被國家文物局列入《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》。

    陶鷹鼎是中國遠(yuǎn)古陶器中最特別的一個，造型生動逼真。有人說，鷹是天空之神的化身，它鷹銳利的雙眼能夠洞察一切，代表高于世間萬物的力量?！岸Α币惨恢北缓笫勒J(rèn)為，是最能代表權(quán)力的器物。因此，擁有陶鷹鼎，也被視為擁有較高權(quán)勢地位的象征。

    彩陶貼塑人紋雙系壺

    【彩陶貼塑人紋雙系壺】2013年8月，被國家文物局列入《第三批禁止出國（境）展覽文物》。

    彩陶貼塑人紋雙系壺，頭像部分采用了雕鏤、貼塑、刻畫和繪畫等不同的藝術(shù)手法，被譽(yù)為稀世藝術(shù)珍品，也是史前雕塑藝術(shù)的杰作。因?yàn)樗煨推嫣厍覙O為罕見，整個器物充滿了神秘的色彩。有學(xué)者認(rèn)為，它可能是舉行祭祀儀式時專用的酒壺，或者是在舉行巫術(shù)活動時用來驅(qū)邪鎮(zhèn)鬼的法具。

    03

    遠(yuǎn)古的想象

    早在古文明時期，人類的創(chuàng)造力，已無所不在地展現(xiàn)。遠(yuǎn)古的仰韶文化，璀璨的中華史前文明。在已出土的仰韶彩陶中，以其獨(dú)特的器形和紋飾，無疑最具特點(diǎn)、最受矚目。事實(shí)上，遠(yuǎn)古人類對美的解讀，以及生活智慧遠(yuǎn)超出我們的想象。

    人面魚紋彩陶盆

    【人面魚紋彩陶盆】1995年被定為國家一級文物。2013年1月，被國家文物局列入《第三批禁止出國(境)展覽文物》。

    人面魚紋彩陶盆內(nèi)壁，是黑彩繪出的兩組人面魚紋，構(gòu)畫手法大膽夸張。以寫實(shí)的手法刻畫魚的形象，反映了漁獵生活在原始社會中的重要地位。整體圖案顯得古拙、簡潔而又奇幻、怪異，富有律動感，充分顯示了仰韶先民豐富的想象力和藝術(shù)才能。

    網(wǎng)紋船形彩陶壺

    【網(wǎng)紋船形彩陶壺】2013年被國家文物局列入《第三批禁止出國（境）展覽文物》。

    這件陶壺兩端如船形上揚(yáng)，壺身裝飾網(wǎng)紋，極似從河里收網(wǎng)捕魚，或者捕魚結(jié)束將網(wǎng)搭在船邊晾曬的情景，似乎向人們揭示仰韶文化地區(qū)人類與黃河的共生關(guān)系，也仿佛勾勒出鮮活的原始人類“捕魚”的畫面和勞作故事。是仰韶文化發(fā)展過程中的一個重要階段，也見證了中華文明的核心——華夏文明形成的重要一步。

    END

    這六件“不可”走出國門的仰韶文物

    或許并不是國寶中的明星選手

    但憑借其獨(dú)特性和重要性

    代表了中華文明孕育發(fā)展的重要階段

    因此雖然異常低調(diào)

    但仍然成為了國寶中的國寶

    這可能也是這些仰韶彩陶文物

    帶給現(xiàn)代人們最大的意義

(吳洪）