中國(guó)食品新聞網(wǎng)訊（吳洪）喜降瑞雪映吉兆，陶香沉醉洛陽(yáng)城。2024年1月12——15日，仰韶酒業(yè)集團(tuán)立足“高端文化白酒旗幟”的品牌戰(zhàn)略，在洛陽(yáng)市上陽(yáng)宮內(nèi)所舉辦的四場(chǎng)高標(biāo)準(zhǔn)、高規(guī)格的太陽(yáng)盛宴，于一場(chǎng)大雪中落下帷幕。

  眾所周知，洛陽(yáng)上陽(yáng)宮，是展現(xiàn)“盛唐美學(xué)”的一座文化高地，其中大唐藝術(shù)的大氣、絢麗的審美意象，完美詮釋了中國(guó)“各美其美，美美與共”的大國(guó)審美觀。本次在上陽(yáng)宮內(nèi)，仰韶人更是以唐為鑒，向美而行，通過(guò)一場(chǎng)高級(jí)的美學(xué)體驗(yàn)、尊奢的品鑒體驗(yàn)以及悠久的仰韶文化體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了品牌文化形象的全面蛻變升級(jí)。

    仰韶彩陶坊·太陽(yáng)盛宴IP，文化美學(xué)“出圈”

  在2023年12月23日至26日，仰韶彩陶坊·太陽(yáng)盛宴曾帶領(lǐng)消費(fèi)者感受了一場(chǎng)仰韶文化與“天鵝之城”交融的中西美學(xué)，從而提升了仰韶品牌勢(shì)能搶占制高點(diǎn)的信心和決心。此次到洛陽(yáng)上陽(yáng)宮，唐宮文化與仰韶文化的交融，更是讓仰韶品牌實(shí)現(xiàn)了從“文化流量”向“消費(fèi)量”的轉(zhuǎn)化。

  此次洛陽(yáng)太陽(yáng)盛宴，仰韶酒業(yè)集團(tuán)以貴賓之禮，將活動(dòng)內(nèi)容分為三個(gè)篇章：第一篇《仰韶之光》，以沉浸式體驗(yàn)空間，講述了“陶之始、曲之源、酒之興，融之成、韶之美”五個(gè)展板內(nèi)容，將仰韶文化中的美學(xué)精髓，循序漸進(jìn)的傳達(dá)給消費(fèi)者；第二篇《中國(guó)仰韶》，活動(dòng)不僅講述了近年來(lái)仰韶彩陶坊的發(fā)展，更對(duì)仰韶文化進(jìn)行深度講解，在沉浸式文化光影的襯托下，一個(gè)立體式文化空間，全面向消費(fèi)者展現(xiàn)了仰韶品牌的文化魅力；第三章《致敬太陽(yáng)》中，春之《關(guān)雎》《子衿》、夏之《瑞鷓鴣》《鹿鳴》、秋之《東方之日》《月出》、冬之《將進(jìn)酒》，分別對(duì)應(yīng)著“春陽(yáng)之煦煦，夏陽(yáng)之烈烈，秋陽(yáng)之澹澹，冬陽(yáng)之冽冽”太陽(yáng)的四個(gè)階段，仰韶彩陶坊酒“平衡、協(xié)調(diào)、圓潤(rùn)”的太陽(yáng)之味，與高定私宴的香曼妙融合，流淌出了醉人心弦的陶香樂(lè)章，直達(dá)消費(fèi)者內(nèi)心對(duì)美好生活的向往！

  從如今的仰韶彩陶坊·太陽(yáng)盛宴可以看出，這場(chǎng)盛宴已經(jīng)成為一場(chǎng)高規(guī)格的文化品鑒盛宴，傳遞著獨(dú)特的人文氣韻。而仰韶彩陶坊作為中國(guó)高端文化白酒旗幟，“品陶香之精，賞文化之形”的活動(dòng)形式，不僅讓仰韶品牌文化實(shí)現(xiàn)了美學(xué)“出圈”，更讓消費(fèi)者形成潛在的文化認(rèn)同和情感眷戀，鑄就了品牌護(hù)城河！

    扛旗河南文化，占據(jù)文化品牌“心智”C位

  “伸手一摸是春秋文化，兩腳一踩是秦磚漢瓦”。河南作為中華文明的重要發(fā)祥地和核心區(qū)域，其擁有的歷史文化資源，妥妥占據(jù)在全國(guó)C位。

  首先河南考古文化占據(jù)全國(guó)C位。據(jù)了解，河南累計(jì)有50個(gè)項(xiàng)目入選“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”，有14個(gè)項(xiàng)目入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”，數(shù)量均居全國(guó)首位。而仰韶文化，就是中華文明探源工程的一面旗幟。

  二是歷史文化名城和古跡全國(guó)C位。自夏朝以來(lái)，先后有20多個(gè)朝代200多位帝王在河南建都興業(yè)。河南文物古跡數(shù)不勝數(shù)，現(xiàn)有洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、安陽(yáng)殷墟、登封“天地之中”歷史文化建筑群、中國(guó)大運(yùn)河河南段、絲綢之路河南段等六處世界文化遺產(chǎn)，在全國(guó)乃至世界都享有“地下文物全國(guó)第一，地上文物全國(guó)第二”的美譽(yù)。

  三是文學(xué)藝術(shù)全國(guó)C位。一方面，文人足跡遍布河南，眾多文人墨客的古詩(shī)詞背后都是河南的文化故事和歷史底蘊(yùn)。另一方面，河南是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大省，其中國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目有113項(xiàng)，河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目有728項(xiàng)。包括中醫(yī)藥文化、太極、少林功夫，還有河南的豫劇、剪紙、唐三彩等等。

  為了與河南地域文化做深度鏈接，除了仰韶彩陶坊·太陽(yáng)盛宴IP以外，仰韶彩陶坊還連續(xù)三年攜手河南衛(wèi)視文化系列節(jié)目《奇妙游》、《對(duì)話(huà)地標(biāo)》、《發(fā)現(xiàn)非遺之美》、《仰韶彩陶坊陪您探訪河南老字號(hào)》、《對(duì)話(huà)河南文博》等眾多文化欄目，通過(guò)提煉各地文化美學(xué)精髓，從而不斷強(qiáng)化仰韶彩陶坊文化白酒品牌的屬性。

  另外，仰韶酒業(yè)還自發(fā)連續(xù)推出了《老家的來(lái)信》《我的家鄉(xiāng)不一般》《中國(guó)年家鄉(xiāng)味》等系列視頻。它在深入挖掘河南各地家鄉(xiāng)文化獨(dú)特魅力和底蘊(yùn)，激發(fā)河南消費(fèi)者歸屬感、自豪感以及對(duì)家鄉(xiāng)熱愛(ài)之情的同時(shí)，更以河南各地特色文化IP為抓手，實(shí)現(xiàn)線上線下融合傳播，持續(xù)打造了一個(gè)具有廣泛影響力的品牌文化聚集區(qū)。

  隨著仰韶彩陶坊品牌美譽(yù)度的不斷上升，仰韶作為中國(guó)高端文化白酒旗幟，凝聚起了新時(shí)代更加出彩的磅礴力量。

    仰韶彩陶坊，打造河南文創(chuàng)藝術(shù)精品

  所謂文化，是集傳統(tǒng)歷史知識(shí)、生活方式、技能和價(jià)值觀的體系。而中華文明的起源，正是仰韶文化時(shí)期，流行于黃河流域的彩陶文化。

  彩陶，作為一把破譯中華文明多元一體的鑰匙，它集中華哲學(xué)、藝術(shù)、史學(xué)、宗教、文字等文化于一身，充分體現(xiàn)著中華民族共同體發(fā)展路向和中華民族多元一體演進(jìn)格局。

  因此，仰韶酒業(yè)集團(tuán)立足三門(mén)峽澠池仰韶文化的核心區(qū)域，河南文化、中華文化的原點(diǎn)，它肩負(fù)著重要的文化使命.對(duì)此，仰韶酒業(yè)集團(tuán)不僅高度還原了仰韶文化中的彩陶國(guó)寶形象，更圍繞一個(gè)“陶”字，在侯建光董事長(zhǎng)“一生只釀一瓶好酒”使命領(lǐng)導(dǎo)下，研發(fā)出了“九糧、四陶、多香融合”的陶融型白酒，用創(chuàng)新和實(shí)力，成就了一瓶河南文創(chuàng)的藝術(shù)精品，從而結(jié)束了豫酒沒(méi)有自我品類(lèi)的歷史。

  自仰韶彩陶坊上市以來(lái)，憑借“平衡、協(xié)調(diào)、圓潤(rùn)”風(fēng)味和“好看、好聞、好喝、好受”四好品質(zhì)，它不僅經(jīng)受住了16年市場(chǎng)檢驗(yàn)，積累起了消費(fèi)者的廣泛贊譽(yù)，成為了豫酒良心的代名詞。

  如今，仰韶也在逐步建立健全互動(dòng)機(jī)制，以傳統(tǒng)媒體與新媒體為綜合媒介，將河南各地的特色文化，以系列化的形態(tài)，形成高質(zhì)量、大體量的內(nèi)容生產(chǎn)樣本，通過(guò)生動(dòng)、具體、可感知的多元特色場(chǎng)景，不斷呈現(xiàn)在河南消費(fèi)者面前。這在收獲好評(píng)無(wú)數(shù)的同時(shí)，也建立起了文化情感的共鳴。

  也正是憑借這一股“韌”勁兒，仰韶彩陶坊作為“中國(guó)白酒高端文化旗幟”的形象，在此刻得到了重塑和升華。

    仰韶品牌文化形象，迎來(lái)“新生”7000年仰韶文化，厚重而久遠(yuǎn)。

  作為新石器時(shí)期的古老文化，似乎與我們的現(xiàn)代生活完全割裂而來(lái)。但經(jīng)過(guò)仰韶酒業(yè)集團(tuán)16年堅(jiān)持不懈，對(duì)“黃河文化”“河南文化”“仰韶文化”的解讀，它不僅走出了博物館，更走進(jìn)了人們生活內(nèi)心，傳遞出了不一樣的仰韶品牌新印象。如今它能扛起“中國(guó)高端文化白酒旗幟”的大旗，也正是立足于三方面的塑造，形成了高品質(zhì)、高質(zhì)量、高品格，高魅力的文化品牌。

    仰韶文化，就是一瓶旗幟性文創(chuàng)產(chǎn)品。

  眾所周知，仰韶彩陶坊酒的外觀瓶型，沿用了仰韶文化時(shí)期的國(guó)寶形象——小口尖底瓶和魚(yú)紋葫蘆瓶。加之，內(nèi)在獨(dú)創(chuàng)的“陶融香”美酒風(fēng)味酒體。深藏于彩陶血脈的氣質(zhì)與品質(zhì)，讓這瓶兼具顏值、文化、品質(zhì)于一體的旗幟性文創(chuàng)作品，由內(nèi)而外都展示出了中華傳統(tǒng)文化生息之美、藝術(shù)之美。

  仰韶文化，當(dāng)代美好生活的一面旗幟。

  仰韶文化，是早期華夏先民執(zhí)著于理想追求，所遺留的一套最有系統(tǒng)、最具規(guī)模、最有價(jià)值的文化遺存。其中，“天下大同”的文化氣度、“天人合一”的理念境界、“尊道貴德”的理性氣質(zhì)、“大德曰生”的人文情懷以及對(duì)和平富足的追求等等，都代表了中國(guó)人追求真善美相統(tǒng)一的美好生活。

    “茍日新，日日新，又日新”。

  由此看來(lái)，仰韶能樹(shù)起中國(guó)高端文化白酒旗幟，是因?yàn)檠錾匚幕?，但也沒(méi)有完全局限于仰韶文化。而今，仰韶酒業(yè)集團(tuán)還在積極肩負(fù)仰韶文化新的時(shí)代使命，以新思路、新話(huà)語(yǔ)、新機(jī)制、新形式，不斷賦能仰韶文化品牌形象。

  相信未來(lái)，仰韶定會(huì)以陶香美酒為媒，進(jìn)一步講好中國(guó)故事，河南故事，從而讓仰韶彩陶坊的文化旗幟遍布全國(guó)，遍布世界，助力豫酒振興再上新臺(tái)階。